제주 문화 돋보기

제주쿰다(제주를 품다)제주 문화 돋보기

유배의 섬에서 문화의 섬으로

한때 멀고 험한 유배지로 알려졌던 제주
이곳에 영향을 끼친 유배인들의 발자취를 함께 따라가 보자.

글편집실 사진제주관광공사 참고자료디지털제주문화대전

고려에서 조선에 이르기까지 제주에는 1000여 명이 넘는 유배인이 머물렀다. 조선 최고 위치인 왕부터 당대의 저명한 선비와 문화예술인, 종교인까지 멀고 험한 제주로 떠밀리듯 내려왔다. 그들은 제주에서 독서나 작품 활동에 매진하고 후학 양성에 힘쓰기도 했다. 제주민은 유배인을 통해 당대 깊은 지식과 문화를 습득하며 제주의 지적, 문화적 수준을 끌어올릴 수 있었다. 이렇듯 유배인과 제주민의 소통은 지금까지도 제주 곳곳에 귀중한 자산으로 남아 있다.

↑ 광해군의 제주 기착지인 행원포구

조선 15대 임금인 광해군은 인조반정 뒤 폐위되어 1637년 제주로 유배된다. 당시 조정에서는 광해군의 유배지를 알리지 못하도록 했고, 바다를 건널 때는 배의 사방을 가려 밖을 보지 못하게 하는 등 제주 유배를 비밀리에 진행했다. 배에서 내려 제주도임을 알게된 광해군은 자신이 어떻게 여기까지 왔느냐며 크게 슬퍼했다고 한다. 광해군은 제주성 안에 *위리안치(圍籬安置)된 뒤 나인 두 명과 함께 가시울타리에 갇혀 생활하다 유배 4년만인 1641년 7월 7일 사망했다. 광해군 적소 터는 현재 제주시 동문로의 기업은행 자리와 중앙로의 국민은행 제주지점 위치라 하며, 표석은 국민은행 제주지점 앞에 있다. 광해군은 연산군과 달리 성실하고 결단력 있게 정사를 펼쳤으나 당쟁으로 희생된 임금으로 평가되고 있다.

*위리안치(圍籬安置) 중죄인에 대한 유배형 중의 하나이다. 죄인을 배소에서 달아나지 못하게 하기 위해 귀양간 곳의 집 둘레에 가시가 많은 탱자나무를 돌리고 그 안에 사람을 가둔다.

↑ 송시열의 비문이 있는 오현단

조선 중기 문신인 우암 송시열은 노론의 영수이자 주자학의 대가였다. 숙종 15년에 숙의 장씨가 낳은 아들(경종)의 세자책봉이 시기상조라며 반대하는 상소를 올렸다가 숙종의 미움을 사 모든 관직을 박탈당하고 제주로 유배되었다. 약 100일 동안 제주시 산지골 윤계득의 집에 머무르며 손자인 송주석과 함께 ‘주자대전’, ‘주자어류’ ‘역학’ 등을 강론하고, 귤림서원에 나가 축문을 올렸다. 또한 제주에서 ’의례통고‘를 썼다고 전해진다. 같은 해 국문을 받기 위해 서울로 압송되던 길에 사약을 받고 사망한다. 그의 유배기간은 100일에 불과했지만 제주 유림에 끼친 영향이 컸고, 제주의 다섯 명의 현자를 일컫는 ’오현‘의 한 사람으로 추앙되고 있다. 제주시 이도1동 오현단에 세워진 그의 비문(적려유허비)에는 비석을 세우게 된 과정과 송시열이 제주에서 지낼 때의 생활상을 기록하고 있으나 비석의 많은 부분이 마멸되어 정확한 내용을 파악하기는 어렵다.

↑ 대정읍 안성리의 추사유배지

↑ 제주 추사관

추사 김정희는 조선 헌종 6년부터 9년간 제주 대정현(현 대정읍 안성리)에서 유배생활을 보냈다. 북학의 대가이며 학예에 출중한 그의 유배생활은 당대 제주 인문의 혁신의 계기가 되었다. 그는 제주에서 이시형, 강사공, 박혜백, 이한우, 김구오 등 많은 제자를 양성하였고 대정향교에 ‘의문당’이라는 현판도 써주었다. 그는 유배 중에도 쉬지 않고 붓으로 그리고 쓰는 일에 매진하였다. 금석문과 서화에 능통한 그가 제주에서 완성한 추사체는 서체의 새로운 경지를 열었다는 평을 받고 있다. 특히 제주에서 그린 ‘세한도’는 김정희의 최고 걸작이자 우리나라 문인화의 최고봉이라는 평가를 받으며, 국보로 지정되었다.
2007년 추사유배지가 국가지정문화재로 승격되었고, 그의 삶과 학문·예술 세계를 기리기 위해 2010년 그 자리에 제주추사관이 건립되었다.

↑ 이승훈 유배지

남강 이승훈은 오산학교 설립, 민립대학 설립, 물산 장려 운동, 동아일보 사장, 신민회 활동, 3·1운동 민족대표 33인 중 한 사람으로 우리에게 잘 알려져 있다. 1910년 12월 안명근 등이 만주 독립군기지 창설을 위해 군자금을 모집하다 체포된 안악사건(일명 안명근 사건)에 연루되며 이승훈은 1911년 5월부터 10월까지 제주에 유배되었다. 조천읍 조천리 김시황의 집에 거주하며 신앙활동에도 열중한 이승훈은 제주 성내 교회 안에 영흥소학교를 건립하도록 하고, 제주도 교육과 산업 발전을 통해 조국 독립을 이뤄낼 것을 제주민에 역설하였다. 그는 유배 6개월 만에 데라우치 마사타케 조선총독 암살음모사건(일명 105인 사건)에 연루되어 경성감옥으로 이송되며 제주 유배 역사의 마지막을 장식하였다.